项目来源

韩（略）研（略）(（略）)

项目主持人

김（略）

项目受资助机构

서（略）대（略）

项目编号

3（略）2（略）-（略）0（略）6

立项年度

2（略）

立项时间

未（略）

研究期限

未（略） （略）

项目级别

国（略）

受资助金额

1（略）0（略）.（略）元

学科

未（略）

学科代码

未（略）

基金类别

학（略）문（略）업（略）사（略）연（略）-（略）속（略）성

关键词

;（略） （略）i（略）i（略）u（略） （略）m（略）n（略）e（略）l（略）o（略）g（略）m（略） （略）c（略）i（略） （略）a（略）i（略）;（略）

参与者

未（略）

参与机构

未（略）

项目标书摘要：연구（略）mère(키마이라（略）전자 조작에 의한（略）의 변이체등을 l（略） 부르는데, 환상（略）속의 물체를 가리（略）himère를 사（略）리지 않고 신화와（略）간을 닮았으되 인（略） 알려지지 않은 （略）한 존재가 등장한（略）재 아니 존재할 （略）히 보고 듣는 이（略）다. 프랑스어 l（略）메르)는 영어로는（略）라)라고 부르고,（略）혹은 키마이라라고（略） 주목하는 la （略）은 ‘망상’ 또는（略）다. 이와 같은 （略） 생성 변화를 동（略）우리의 주제 “키（略）ère”를 이해하（略）이다. ◎ “키마（略）re)의 소시오그（略）ramme)”. （略）에 또 다른 문을（略）iocritici（略）ocritique（略） 것이다. 문학비（略）비평(socioc（略）랑스에서 1968（略）(Claude D（略）로 "텍스트의 특（略）적인 것의 독서와（略）미학"을 확립하고（略）과의 차별화를 내（略）성되었다. 즉 문（略） 떠나지 않고 '（略）는 양쪽 단어에 （略）다는 것이다. 즉（略）장소로서의 상상계（略） 공간적 개념들에（略）간적 관계’들도 （略）또한 글쓰기 공간（略）시에 존재하기 때（略）비평은 사물들과 （略）소들이 상호작용하（略）을 텍스트라고 보（略）안에만 존재하는 （略） 전제로 한다. （略）io-texte)（略） 다음처럼 확대해（略）것이다 : “여기（略） 있는 텍스트가 （略） 사회는 총체이다（略）호하고 읽기 어려（略）텍스트이다.” 이（略）본 연구의 키워드（略） sociogra（略）자 한다. 따로 （略） 아니라 전체와의（略）상력이 다중(mu（略）동하고 구체화하는（略） d'action（略）라서 여기서 연구（略）읽는 방식과 모델（略） 인간의 행위를 （略）문화 텍스트의 해（略） 방법론이 될 수（略）으며, 이를 증명（略）하고 있다. 이를（略）본 연구는 “키마（略）시오그램적인 형상（略） une conf（略）ociogramm（略）a sociocr（略） 소시오그램”을 （略）로 키마이라는 (（略）는 프랑스의 상상（略）큰 라이트모티브이（略）문학과 예술에서 （略）의미를 풍부하게 （略） 이렇듯 흥미로운（略） 주목을 끌지는 （略）chimère는 （略）몸, 뱀의 꼬리를（略）내뿜고 있는 그리（略）연에는 그러한 창（略）다.포스트모던의 （略）부터 la chi（略）서 특히 문학, （略）그리고 건축에 이（略）에서 그 용어가 （略）된다. 지금까지의（略）는 본 연구 “키（略） 소시오그램”이 （略）“소시오그램”은 （略）화비평으로 확대 （略） 사료된다. 본 （略）a sociocr（略）평의 도구인 소시（略）gramme을 구（略）가 있다. 왜냐하（略）“소시오그램"이 （略） 문학비평에 고유（略）문화 텍스트의 비（略） 확대되어야 함을（略）필요가 있기 때문（略）